坡会上，吸引人群的，除了笙歌洪亮，还有那裙裾飞舞；人群中，目光聚焦的，除了头花银饰，还有那精美刺绣。
苗山侗乡，重大节庆上，女孩和妇女身上的背带、挎包，其民族服装上袖子、领口、裙边的精美刺绣，让一个个盛会更加出彩，让一个个女子愈发动人。
精美，刺绣织锦呈现视觉盛宴
6月9日，融水苗族自治县在芦笙广场举行了一场集体刺绣活动——60名绣娘共同绣一幅长达20米的长卷。在刺绣现场，苗、侗、瑶族妇女的衣着打扮也成为一道风景，其服装上的刺绣更是耀眼。
融水县“非遗”办主任何钻介绍，刺绣是苗族源远流长的手工艺术，是苗族服饰主要的装饰手段，是苗族女性文化的代表。按服装的各个部位大小、宽窄，把刺绣品剪成一条条花边缝贴在衣领、衣襟、袖口、头巾、脚套、围裙、胸围的边缘，女性穿戴起来，不但突出民族特色，而且美丽多姿，引人注目。
苗族姑娘喜欢刺绣，也喜欢穿漂亮的刺绣服装。当赶坡会或约会以及参加重大活动时，她们会穿上亲手绣制的服装以表示重视，吸引后生的青睐。
苗族女性从童年时就开始织锦，到成年时几乎每人都有一部特制的织锦机。苗绵是苗族人民的传统工艺品，它用细白经纱为经，多种颜色的丝线为纬织制而成。心灵手巧的苗族妇女，不用原样和预绘的图案来模仿，只凭着想像和实践经验，将构思的图案纺织在白经纱上。织成的苗锦图案新颖别致，不仅有传统的花草虫鱼、飞禽走兽，还有丹凤朝阳、双龙戏珠、鱼跃龙门等，色彩斑斓，寓意深刻。
即使到了现在，不论是在城市中，还是在深山里，不少苗族同胞仍喜欢使用苗锦作床毯、被面。在苗族聚集区，织锦和刺绣坐垫、背带、挎包、提包等生活品也十分常见。
据介绍，刺绣苗锦色彩鲜艳、绚丽多姿，是苗族男婚女嫁的贵重礼品。男女青年恋爱成熟之后，便互赠定情信物，其中女方回赠的会是苗锦挎包、提包。姑娘出嫁时，苗锦背带和苗锦被面，也是必不可少的陪嫁彩礼。要是谁家女儿出嫁缺少这两件物品，人们就会议论她，她也会遭到家公家婆的另眼看待。
热爱，让“非遗”文化走进新生活
虽然走进了新时代，古老的苗族刺绣和织锦依然迸发出顽强的生命力。这是因为苗族同胞对刺绣、织锦的依然钟情，充满热爱。
在融水县芦笙广场边有一家专营苗族服装和苗族特色工艺品的商店，不久前，作为市级非物质文化遗产项目（苗族刺绣）传承人的店主李伊园还在一家四星级宾馆旁边开了新店。
扩大经营规模，是李伊园对苗族刺绣、织锦等热爱与充满信心的体现。15年前，带着一腔热情，李伊园就在融水开办了一家刺绣厂，但由于没有打开销路，三年后就停产了。之后李伊园在其他行业奋斗了10年。2014年8月，李伊园辞职，再度去圆刺绣梦想，当年9月成立了柳州彩云苗艺商贸有限责任公司。
“公司从源头搞起，制作+销售，生产和经营民族服饰和旅游产品。”在融水县良寨乡出生，现在县城工作的苗族姑娘李伊园说，他们如今有一个约50人的团队，其核心成员有8人，此外是来自融水白云、拱洞、良寨、大年、红水和香粉等乡镇的40名妇女。“我们的队员都是刺绣爱好者的代表，年纪最小的29岁，平均年龄55岁。”
李伊园介绍，一身浓墨重彩、热烈艳丽的苗族服饰并不适用于日常生活中，为了拓宽销路，她们现在不仅是制作和销售传统的苗族服饰，还把刺绣品作为日常服装和饰品的“画龙点睛”之笔，如在戒指上镶嵌刺绣品、在日常服装上点缀一小块刺绣品，制作具有刺绣特色的围巾、抱枕等。
今年三十出头的大年乡吉格村火烧屯的姑娘袁世兰，13岁时就开始跟村里的师傅学刺绣，现在大年乡周边乡镇一带小有名气。她从小就对自然界的花鸟虫鱼十分感兴趣，也时刻想着怎么把这些动物植物绣出来，加上刻苦勤奋，就有了现在的成就——周边刺绣剪纸多出自她手。
苗族刺绣多用纸样贴在苗锦上然后一针一线按样刺绣，因此刺绣剪纸就有大量的市场。“我都是在家里剪纸和刺绣的。一整套苗族刺绣的剪纸可卖1000块钱，背带盖刺绣的剪纸可卖300块钱，胸兜剪纸一片可卖50块钱。”袁世兰说，她每年设计与卖出去的刺绣剪纸就有约100套，一年光是卖刺绣剪纸就有3万元的收入。
而苗锦也在保护中呈现新的生机。在政府的重视与支持下，2010年，融水县青少年学生校外活动中心成立织锦工作室，由市级非物质文化遗产项目（苗族织锦）传承人唐巧英专职授课，几年来免费办班24期，培训学生400多人次。唐巧英说，由于职业的客观性个人没有更多的作品流入市场，也没有展示作品的机会，但自己没有后悔，更多的是欣慰，因为学生们在织锦工作室中体会到传统民族文化的精髓，苗族织锦技艺得到了传承。
现状，风景大好仍有险阻
刺绣是一种观赏性与实用性并举的工艺形式，是一种优秀的非物质文化遗产。古老文化在新时代灿放新花，但也面临着不少问题。
记者在采访中，听到最多的一个问题是人才断层问题。
袁世兰说，寨子里原来有20多人刺绣，但现在只有10多人刺绣了，因为其他的绣娘都外出务工了。“纯手工的刺绣很花时间，绣好一整套苗服要一年时间。”哪怕是小的刺绣品也要一周时间以上。袁世兰也有过外出务工的想法，但“如外出就没有机会刺绣了”，因为难舍刺绣，所以她一直留在农村。
李伊园也表示，她那约50人的刺绣团队队员平均年龄55岁，就说明了人才断层问题，现在愿意坐下来刺绣、喜欢刺绣的年轻人不多，手艺好的年轻人更少。
“这些其实都不是问题！”李伊园分析，目前刺绣的销路不大与产品的设计与定位有很大关系。原生态的民族刺绣虽然具有很强的观赏性，但并不适合出现在日常工作和生活中，而且刺绣服装贵的要几千元，便宜的也要几百元。其色彩与样式既不符合日常需要，价格也不被一般人群所接受。因此，要实现刺绣产品的市场化、产业化，其实可以化繁为简，只要把刺绣等元素融入相应商品，满足日常需求即可。
与刺绣相比，织锦问题就突出许多。
首先是人才断层问题最为突出。现在乡下会织锦的年轻妇女不多，在李伊园的团队中，织锦的都是老人，最年轻的也已46岁，最年长的已83岁。
其次是收益影响发展。唐巧英介绍，一幅织锦床单售价是150元~200元，纯手工制作要10天。现在的年轻人要么忙于读书，要么打工挣钱，愿意学习织锦这门“没得钱”手艺的人少之又少。而看起来效果相似的机器刺绣品，机织是一下子就可完成。
而更为尴尬的是，不仅愿意学习织锦的人少，制作织锦机的人更少。现在，融水周边没有人制作织锦机，如有需要，要到乡村收购老机子，或从外地购进。
前景，举力应对推进传承
6月9日在融水县芦笙广场举行的这场集体刺绣活动是由融水县委宣传部、文体新广局、妇联、民宗局、旅发局和县教育局联办。由于各方合力，发动到位，一些绣娘得以第一次出远门到县里，随后还到三江侗族自治县参加相关活动。
面对非物质文化遗产保护与传承存在人才断层、影响力弱等问题，融水县已开始以多部门合力的形式推进保护与传承，也得到认可，“一直想到外面开拓眼界和学习！”袁世兰等绣娘说，“这样的活动就非常好，希望每年都搞！”
而保护传承中的个体也在探索中前进，李伊园介绍，刺绣产品本地人买的不多，“我们把广场店积压的商品拿到金芦笙大酒店边的店销售，有客人问了价格后也没讲价，一下就买了10套苗衣。”现在，她正在努力帮合适的商品找到合适的顾客，“产品应当定位高一些”。她同时跟上时代步伐开起了网店，还利用周末对外开展刺绣培训。针对“‘非遗’走进现代生活”，她还将引进团队，进行产品设计与开发。
不少人士对刺绣、织锦等非物质文化遗产的保护传承也提出建议：各方多加关注“非遗”人群，提供更多帮助和资助；给“非遗”提供更多展示的平台和机会；进一步加强培训。唐巧英还说：“不仅是织锦技艺要传承保护，织锦机的制作也应进行保护。织锦工作室教学形式单一，希望可以有投影仪、幻灯片等现代教学设备，让青少年学生学得更轻松。”（记者 董明）